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In den heiligen Teichen
sei nur Wasser, sagst du.
Die Götterbilder seien tot
und die heiligen Schriften
nur Worte, nichts als Worte.

Wie wahr, und doch:
Was besagt das schon.
Sind nicht alle Wasser,
und die Götterbilder und
die Schriften alle
heilig.

Denn auch in ihnen manifestiert sich
der Urgrund und ALLES WAS IST.

sorry, es muß heißen:

An Kabir

heilige schriften sind interpretation die wie stille post durch die jahre gezogen wurden..
aber warum sollten die götterbilder tot sein? fehlt der glaube?..
vielleicht manifestiert er sich ja um...
götter wachsen auch mit uns mit.

Da ist nur Wasser in den heiligen Teichen,
ich weiß es, denn ich bin darin geschwommen.
Die hölzernen Heiligenbilder alle schweigen,
ich weiß es, denn ich habe sie angerufen.
Die heiligen Texte sind nichts als nur Wörter,
heute morgen erst habe ich darüber hinaus geblickt.


[Kabir lebte im 15. Jahrhundert und strebte eine Synthese der beiden Hauptreligionen Indiens, des Hinduismus und des Islams, an. Die Übersetzung ist nicht "offiziell", sie stammt von mir.]

ich lese kaum.. eher fachbezogenes momentan über architektur.. oder Heinz Haber über Physik und seine "Weltuntergangsthesen"

ich hab diesen Kabir vorher unter wiki nachgelesen.. intressant auf welchen persönlichkeiten ich zur zeit stoße..

vor ein paar tagen hab ich den film über Luther gesehen der sich mit den 95 thesen "gegen" die römisch katholische kirche gestellt hat und 40 jahre später als kabir zur welt kam... noch so ein revolutionär also

aber vielleicht hatte dieser kabir ja auch die symbolik des glaubens nicht verstanden.. womit du ihn jetzt mit dieser behauptung meiner meinung nach zu recht in frage stellst.

ich nehme an, daß die sechs von mir zitierten Zeilen nicht der ganze Text des Gedichtes von Kabir sind, aber sie haben mich sehr angesprochen, weil er sich damit gegen einen veräußerlichten Glauben wendet. Ich denke, es war eine große Leistung, daß er vor einigen hundert Jahren die sogenannten heiligen Teiche als Profan, die Götterbilder als stumm, die heiligen Texte als Wortgeklingel gesehen hat. Und ich freue mich, daß du Kabir in Zusammenhang mit Luther bringst. Das öffnet mir eine neue Sichtweise.

Wenn ich es recht sehe, war Kabir ein Mystiker und hatte die Gabe, hinter die Dinge zu schauen. Ich hatte nicht die Absicht, mit meinem eigenen Text Kabir zu kritisieren oder zu berichtigen, sondern das ist mir einfach so zugeflogen (vielleicht nicht von ungefähr, denn ich beschäftige mich intensiv mit der Vogelwelt, hmmm).